Изучаем и практикуем
специальные медитации Кундалини Йоги, развивающие и балансирующие все аспекты и грани человеческого ума.
В качестве источника теоретических знаний и руководства к практическим техникам медитаций, использую сборник "Ум: его проекции и множество граней" авторства Йоги Бхаджана (д.ф.н.) при участии Гуручаран Сингх Кхальса (д.ф.н.)
Природа ума
Успех, счастье и постоянное процветание - вот результат владения своим умом. Ум создан, чтобы служить вашей душе. Когда ум сонастроен с душой, каждая побуждаемая интеллектом к проявлению мысль воспринимается ясно и по-настоящему, а вы счастливы и реализованы в жизни. Но ум также представляет собой обширный механизм, обладающий определёнными характеристиками и собственной движущей силой. Когда ум полон неосознанных идентификаций, эмоций, проекций,
намерений и привязанностей, мысль не воспринимается такой, какая она есть. Такая замаскированная мысль ложится в основу многих ложных суждений и бессмысленных обязательств, которые приводят к несчастью и фрустрации в жизни.
Ум представляет собой универсальный процесс, универсальную функцию, которую мы используем очень личным образом.
Большинство из нас не обращали внимания на свой собственный ум, не занимались его изучением и не пытались овладеть им. Причина проста - мы очень заняты использованием ума. Аналогичная ситуация с нашими глазами - мы используем их, чтобы смотреть, и не заботимся о них, пока не начинаются проблемы. И даже тогда мы предоставляем врачам решать эти задачи, а не становимся офтальмологами сами. Но с умом дело обстоит иначе. Ум представляет собой универсальный процесс, универсальную функцию, которую мы используем очень личным образом. Для каждого из нас характерен свой особый, недоступный другим, подход к уму и его содержимому. Мы смотрим на мир и даже на сам ум при помощи ума, а потому он действует как фильтр для всего нашего опыта. Если в уме присутствуют какие-либо искажения или нарушения целостности, это сказывается на всём, что мы делаем, и ограничивает то, что мы могли бы совершить.
В отличие от наших наблюдений за своим телом, наблюдения за умом лишены достаточной ясности и согласованности. Наблюдая за телом, мы можем видеть его движения, легко отличая один орган от другого и осознавая их ключевые характеристики. Когда же мы обращаемся к уму, всё обстоит совсем не так
Существует множество теорий об устройстве ума и его составляющих. Ум можно изучать различными способами. Один из подходов включает в себя исследование головного мозга при помощи технологий электроэнцефалографии, позитронно-эмиссионной, магнитно-резонансной и однофотонной компьютерной томографии, которые позволяют получить картину активности различных участков головного мозга, нейронных путей и даже отдельных клеток.
Другой подход рассматривает ум как нечто большее, нежели головной мозг, и считает возможным познание ума через различные состояния сознания, чувства, воображение, мечтания, сны и сюжеты.
И совершенно иначе воспринимается ум посредством глубокой медитации и интуиции.
Выбор подхода определяется тем, как вы предполагаете использовать результаты своего исследования.
Существует множество теорий об устройстве ума и его составляющих. Ум можно изучать различными способами. Один из подходов включает в себя исследование головного мозга при помощи технологий электроэнцефалографии, позитронно-эмиссионной, магнитно-резонансной и однофотонной компьютерной томографии, которые позволяют получить картину активности различных участков головного мозга, нейронных путей и даже отдельных клеток.
Другой подход рассматривает ум как нечто большее, нежели головной мозг, и считает возможным познание ума через различные состояния сознания, чувства, воображение, мечтания, сны и сюжеты.
И совершенно иначе воспринимается ум посредством глубокой медитации и интуиции.
Выбор подхода определяется тем, как вы предполагаете использовать результаты своего исследования.
В отличие от наших наблюдений за своим телом, наблюдения за умом лишены достаточной ясности и согласованности. Наблюдая за телом, мы можем видеть его движения, легко отличая один орган от другого и осознавая их ключевые характеристики. Когда же мы обращаемся к уму, всё обстоит совсем не так
Существует множество теорий об устройстве ума и его составляющих. Ум можно изучать различными способами. Один из подходов включает в себя исследование головного мозга при помощи технологий электроэнцефалографии, позитронно-эмиссионной, магнитно-резонансной и однофотонной компьютерной томографии, которые позволяют получить картину активности различных участков головного мозга, нейронных путей и даже отдельных клеток.
Другой подход рассматривает ум как нечто большее, нежели головной мозг, и считает возможным познание ума через различные состояния сознания, чувства, воображение, мечтания, сны и сюжеты.
И совершенно иначе воспринимается ум посредством глубокой медитации и интуиции.
Выбор подхода определяется тем, как вы предполагаете использовать результаты своего исследования.
Существует множество теорий об устройстве ума и его составляющих. Ум можно изучать различными способами. Один из подходов включает в себя исследование головного мозга при помощи технологий электроэнцефалографии, позитронно-эмиссионной, магнитно-резонансной и однофотонной компьютерной томографии, которые позволяют получить картину активности различных участков головного мозга, нейронных путей и даже отдельных клеток.
Другой подход рассматривает ум как нечто большее, нежели головной мозг, и считает возможным познание ума через различные состояния сознания, чувства, воображение, мечтания, сны и сюжеты.
И совершенно иначе воспринимается ум посредством глубокой медитации и интуиции.
Выбор подхода определяется тем, как вы предполагаете использовать результаты своего исследования.
Нам необходимо практическое средство, которое позволит нам управлять умом и использовать его.
Однако какую бы теорию и подход к изучению ума вы ни избрали, общим моментом для всех нас будет опыт встречи с собственным умом в начале дня. Мы получаем опыт общения со своим умом, когда делаем выбор - при самых разных эмоциональных условиях и сложностях. Нам необходимо практическое средство, которое позволит нам управлять умом и использовать его. Именно этим прикладная психология и техники Гуманологии полезны каждому из нас - вне зависимости от того, какой конкретно теории об уме мы придерживаемся.
Решив, наконец, уделить немного времени тому, чтобы встретиться со своим умом, что вы обнаружите?
Просто посидите спокойно одну минуту. Закройте глаза. Сфокусируйте вниамние и бдительно замечайте все свои мысли и ощущения, не реагируя на них. Ум создаёт много шума. Как говорят йоги - он порождает тысячу мыслей в мгновение ока. Они представляют собой ощущения, эмоции, мысли, впечатления органов чувств, разговоры с самим собой, воспоминания, фантазии, интуицию, отпечатки на психике и так далее.
Вот несколько основных характеристик, которые вам следует знать при подготовке к воспитанию и покорению своего ума.
Во-первых,
ум в значительной степени автоматичен. Действуя чрезвычайно быстро и существуя вне категорий времени и пространства, он сопровождает ваши действия неизмеримо бОльшим количеством мыслей, нежели вы когда-либо могли бы воплотить в поступки. В результате оказывается, что думаете вовсе не вы. Думает ваш ум. Он обрушивает на вас лавину мыслей, нужных и ненужных, намеренных и ненамеренных. Не все мысли поддерживают вас в том, что действительно является вами. Вы представляете собой осознанность, а не все эти мысли. На самом деле вашей опорой является именно душа.
Во-вторых,
ум постоянно находится в движении. Остановившись, он не сможет функционировать. Ум не привязан к конкретному месту, это не локальное явление. Также, как в океане мы чувствуем волны, зародившиеся на большом расстоянии от нас, так и в ваш ум приходят мысли и чувства со всей Вселенной и от всех людей. Обычно поток ваших мыслей заполнен местами и людьми, с которыми вы в большей степени сонастроены и к которым больше всего привязаны. По мере того, как вы становитесь всё более нейтральными и непривязанными, сфера ваших мыслей и чувств расширяется.
В-третьих,
ум лучше всего работает на контрастах. Он ищет полярности и стремиться классифицировать всё попарно, разделяя на позитивное и негативное, хорошее и плохое. Вспомните, как функционируют ваши глаза. Они постоянно движутся мельчайшими движениями, которые называются саккадическими. Если это движение искусственно остановить воздействием медицинского препарата, вы не сможете видеть. Вашим глазам необходимо двигаться таким образом, чтобы находить контрасты и сравнения, на основе которых нервная система выстраивает изображение увиденного. Точно так же дело обстоит и с умом. Вследствие того что ум является как личностным, так и безличным, этот поиск контрастов и крайностей происходит во всей природе.
В-четвёртых,
ум столь же материален, как и тело, но обладает более тонкой природой. Вода существует в различной степени плотности, от парообразного состояния до жидкости и льда. Точно также вы можете представить себе, что ум - это пар, чувства - вода, а нейроны и соединения между ними - лёд. Ум представляет собой структуру, некий процесс и энергию, которые позволяют вашей осознанности действовать и проявляться в мироздании. Вы можете наблюдать и изменять его. Воздействовать на ум можно при помощи таких плотных материальных средств как пища, столь мощных инструментов, как дыхание, и таких тонких явлений, как мысль. Он обладает своим собственным потоком, структурой и обменными процессами.
Ум сам по себе не останавливается. Вот почему "точка покоя" является одним из важнейших инструментов, необходимых для исследования ума. Для этого также требуются особые техники, такие как медитация, мантра и контроль дыхания. Использовать ум, чтобы убедить его успокоиться, это всё равно, что дуть против ветра, пытаясь остановить ураган. В уме слишком много всего происходит. Ещё одна сложность заключается в том, что вы используете свой ум для наблюдений за ним же. Просто представьте себе два зеркала, помещённые друг напротив друга под небольшим углом. Если вы поставите между ними свечу и посмотрите в зеркало, вы увидите сотни свечей, отражение за отражением. Ум способен отражать самоё себя и порождать образы внутри образов и мысли внутри мыслей.
Нам необходимо научиться воздействовать на ум, не погрязая в бесконечном самовоспроизведении.
Нам необходимо научиться воздействовать на ум, не погрязая в бесконечном самовоспроизведении. Для этого нам следует понять структуру ума, узнать происхождение мыслей и осознанно определить, какие мысли соответствуют нашему истинному "я".
Грани вашего ума регулируют реакции личности, тела и ума на каждую мысль. Если 81 грань контролируется так, чтобы ум воспринимал каждую мысль ясно, тогда ум может сонастроиться с намерением души. Результатом этого станет ваша эффективность, внутренняя и внешняя умиротворённость и пробуждённая интуиция.
Грани вашего ума регулируют реакции личности, тела и ума на каждую мысль. Если 81 грань контролируется так, чтобы ум воспринимал каждую мысль ясно, тогда ум может сонастроиться с намерением души. Результатом этого станет ваша эффективность, внутренняя и внешняя умиротворённость и пробуждённая интуиция.
Узнайте самые важные темы для изучения
Что из себя представляет человеческий ум, какова его структура, как рождаются мысли.
Далее предлагаю вам окунуться в искусство и науку синхронизации 81 грани ума с помощью специальных техник медитации и перейти к практике!
Ади Джитпал
Учитель Кундалини Йоги и Целитель Сат Нам Расаян
План работы
Мы пройдём с вами 11 классов
Первый подготовительный класс
Мы сделаем три первые подготовительные медитации для того, чтобы подготовить нашу систему в целом к работе с умом.
Пройти первый класс прямо сейчас! Второй подготовительный класс
Мы сделаем следующие три подготовительные медитации, чтобы подготовить все три ума, негативный, позитивный и нейтральный, к более глубокой проработке.
Пройти второй класс прямо сейчас! 1 Аспект ума - ЗАЩИТНИК
Мы сбалансируем аспект ума в целом и проработаем все три его проекции: "Солдат", "Правозащитник" и "Изыскатель"
Пройти класс прямо сейчас! 2 Аспект ума - УПРАВЛЯЮЩИЙ
Мы сбалансируем аспект ума в целом и проработаем все три его проекции: "Историк", "Хамелеон" и "Судья"
3 Аспект ума - ХРАНИТЕЛЬ
Мы сбалансируем аспект ума в целом и проработаем все три его проекции: "Бегун", "Интегратор" и "Апостол"
4 Аспект ума - АРТИСТ
Мы сбалансируем аспект ума в целом и проработаем все три его проекции: "Актёр", "Деятель" и "Изобретатель"
5 Аспект ума - СОЗДАТЕЛЬ
Мы сбалансируем аспект ума в целом и проработаем все три его проекции: "Гурман", "Архитектор" и "Предприниматель"
6 Аспект ума - МИССИОНЕР
Мы сбалансируем аспект ума в целом и проработаем все три его проекции: "Преданный", "Энтузиаст" и "Творец"
7 Аспект ума - СТРАТЕГ
Мы сбалансируем аспект ума в целом и проработаем все три его проекции: "Разведчик", "Тренер" и "Проводник"
8 Аспект ума - ЛИДЕР
Мы сбалансируем аспект ума в целом и проработаем все три его проекции: "Попечитель", "Командующий" и "Первопроходец"
9 Аспект ума - УЧИТЕЛЬ
Мы сбалансируем аспект ума в целом и проработаем все три его проекции: "Воспитатель", "Эксперт" и "Мастер"
ГЛОССАРИЙ
А здесь вы можете найти разъяснения таким незнакомым и непонятным йоговским терминам
© Йога с Ади Джитпал, 2020
Кундалини йога и целение Сат Нам Расаян
Кундалини йога и целение Сат Нам Расаян
