Уборка в доме 2

ОЧИЩЕНИЕ ПОДСОЗНАНИЯ

УБОРКА В ДОМЕ 2

12 ноября 1988 г.

Нами в основном управляют страх и несчастье. Я вам скажу одну вещь: такие, как вы сейчас, независимо от того, кто вы, какой философии придерживаетесь, что хотите сказать или что хотите чувствовать, в своей жизни вы всегда боитесь, что будете одинокими, что вас отвергнут, вас не будут любить, что вы будете бедными или вам нечего будет завтра есть. Никто не действует из любви.

Все наши цели стали сиюминутными - и что касается наших детей, и что касается наших супругов, наших отношений, нашей любви. Всё стало узким, мелким, но мы говорим о великих вещах.

Я провожу эти четыре медитационных класса не для того, чтобы сделать из вас йогов или кого-то ещё. Нет, на этот счёт у меня своя позиция. Мне безразлично, что говорят другие и как они это говорят: в этой жизни люди действуют из страха. Когда вы вырастаете, то вы начинаете ходить на свидания, но при этом вы думаете, что никогда не женитесь. Когда вы вырастаете, вы начинаете копить вещи, деньги, становитесь богатыми, но, тем не менее, в старости о вас некому позаботиться. Нами в основном управляют страх и несчастье, а несчастный человек нуждается в компании. Я вам скажу одну вещь: такие, как вы сейчас, независимо от того, кто вы, какой философии придерживаетесь, что хотите сказать или что хотите чувствовать, в своей жизни вы всегда боитесь, что будете одинокими, что вас отвергнут, вас не будут любить, что вы будете бедными или вам нечего будет завтра есть.

Никто не действует из любви. Послушайте, мне горько об этом говорить, но нас пять миллиардов человек, и у нас нет ни малейшего понятия о Боге, о том, что он собой представляет. Мы не владеем ни последствиями, ни историей своей жизни. Всем этим управляет Бог, а нам кажется, что всё это делаем мы. Жизнь основывается на страхе и неуверенности. Когда вы неуверенны и боитесь - это разумно, это нормально, это свойственно животному. Животные всегда неуверенны и очень боятся. Когда они голодны, они добывают себе еду. Даже лев, царь зверей, убивает свою добычу, с тем, чтобы есть её потом два, три или четыре дня. Так же делаем и мы.

Некоторые могут ошибочно считать меня только религиозным человеком и йогом. Но я также и бизнесмен, я зарабатываю деньги и плачу налоги. Я веду гораздо более нормальную жизнь, чем вы. Но вот что я открыл для себя за двадцать лет, с тех пор как приехал сюда: я наладил всё это, и затем я давал, давал и давал, и пытался выяснить, осознают ли люди, в каком страхе они живут. Ответ был - нет. В вас нет простора, нет бесконечности, нет широты, которыми должен обладать человек.

И ещё есть так называемые медитирующие: группы счастья, группы света, группы сатаны. Стоит только выйти за порог, и вы найдёте две сотни йогов, три сотни групп, шесть сотен учений, восемь сотен религий, со всякими ответвлениями, со своими священниками, падре и свами, и всё такое. Но никто из них не может избавить человека от страха. Разве это не тсыдно? Когда концепция жизни основывается на страхе, разве найдётся место счастью?

Меня не интересуют ваши книги, банковские счета, политические или религиозные убеждения. Всё это меня не касается.

Я хочу иметь дело только с фундаментальной, базовой ситуацией, которая заключается в том, что каждый человек боится и действует из страха. До тех пор пока вы действуете из страха, вы вынуждены идти на компромисс. Страх ограничивает ваш диапазон. Ваше мышление становится недалёким, мировоззрение узким, вы замыкаетесь на себе. Вас заботит только выживание, то есть ваше благополучие в данный момент, а это делает человека глупым однозначно. Тут нечего доказывать, потому что, когда широкий диапазон сокращается до очень узкого диапазона, - вы понимаете, к чему это ведёт? Видите эту комнату? Если уменьшить её до размера скамьи, на которой я сижу, что будет со всеми вами? Вы представляете себе, что происходит, когда широкий диапазон сокращается до очень узкого? Все наши цели становятся сиюминутными - и что касается наших детей, и что касается наших супругов, наших отношений, нашей любви. Всё становится узким, мелким, но мы говорим о великих вещах.

8 ноября у нас были выборы. Давайте говорить откровенно: давайте поговорим о нашей государственной стратегии, хорошо? Мы американцы. "Я вам обещаю: никаких новых налогов". Верно? Всё сводится только к этому. Никто не хочет платить налоги. Поэтому все спрашивают: "Кто этот парень?" (Речь идёт о выборах Джорджа Герберта Уокера Буша). Если наш национальный долг действительно такой, какой он есть, то на каждого человека приходится 28 000 долларов. Если в эту минуту родился ребёнок, ему сразу приписывается 10% этого долга, то есть 2 800 долларов. Так что забудьте о налогах, каждый год вы выплачиваете проценты в счёт государственного долга - 2 800 долларов с человека - независимо от того, заработали вы их или нет. И ни один американец не хочет этого признавать.

Мы образованны? Нет. Мы верны себе? Нет. Мы нация? Нет. Мы американцы? Нет. Так чем же мы занимаемся? Мы совершаем краткосрочные сделки, выписываем поддельные чеки, печатаем новые банкноты, крадём здесь, крадём там, и нам кажется, что всё хорошо. Разве мы не делаем то же самое у себя дома? Что делал Рейган, , что будет делать Буш или что хочет сделать Дукакис - это всё одно и то же. На государственном и международном уровне мы помогаем всем, кому только можно, в мире, а сами остаёмся ни с чем. Наши дети умирают, не получая медицинской помощи, наши люди голодают, у нас много бездомных, а мы посылаем помощь в другие части мира для усмирения боевиков. Возможно, вас не интересуют все эти политические деятели и все эти события, но они иллюстрируют наше поведение. Это не политика, это наш национальный образ мышления - поспешное "лоскутное шитьё". Кого-то что-то пугает, и он действует в соответствии с этим. То же самое мы делаем у себя дома. Мы действуем из страха. Никакого бесстрашия нет и в помине, но при этом мы говорим о Боге.

В какую бы церковь я ни заходил, я встречаю там множество благочестивых людей. Ещё до того, как я заболел, я решил начать устраивать так называемые "встречи мира" среди церковных служителей. Я позвал представителей разных религиозных конфессий - христиан, индуистов, всех, кто был в городе, - и все они пришли.

Мы не уделяем времени медитации, и поэтому не обладаем силой духа. А когда в конце концов мы сталкиваемся с бедой или испытанием или чем-то таким, мы не знаем, как с этим справится. Мы на всё реагируем. А человек, который реагирует, - это просто двуногое животное. Не имеет значения, что он собой представляет, какие у него титулы, степени, профессия, не имеет значения его религиозная принадлежность, его положение, статус. Реагируют животные, и точка.

Но они все сказали: "Мы готовы встречаться, мы готовы объединяться, мы готовы дискутировать, но что будет с нашей сферой влияния?" Я никак не мог понять, о чём они говорят. Там был один межконфессиональный священник, и я спросил у него: "Я прихожу к ним, приглашаю, трачу деньги, угощаю их чаем. Я предлагаю просто побеседовать и пообщаться, а они говорят о сфере влияния".
Он ответил: "Есть одна проблема".
Я спросил: "Какая проблема?"
Он сказал: "Вы очень умный человек. Вы соберёте христиан, индуистов, мусульман, всех в этой стране, и обратите их в свою веру".
Я сказал: "Это верно. Я обращаю их, они обращают меня. Всё нормально".
Он сказал: "Нет, вы не понимаете. Вы учите и получаете за это деньги. Вы зарабатываете, платите налоги, у вас другая система. А у них, если не будет прихожан и коробка для подаяний останется пустой, два года церковь не на что будет ремонтировать. Это зависимость".

Церковь зависит от прихожан. Всё перевернулось с ног на голову. На самом деле прихожане должны зависеть от церкви. Ученик должен зависеть от учителя, а учитель не должен зависеть от ученика. Глуп тот учитель, который зависит от учеников. Что может сделать ученик? Кусок дерева должен зависеть от плотника, а не плотник от куска дерева.

Мы ходим к психотерапевтам-консультантам, мы им платим, и они нас консультируют. Но вы знаете, в чём заключается это консультирование? Вы ложитесь на кушетку и начинаете рассказывать о своих проблемах, а психотерапевт говорит: "Ага, ага, ага..." Это мантра. Он говорит: "Так, так, да, хорошо, дальше, да". Через сорок пять минут вы совершенно опустошены и чувствуете облегчение. И через неделю приходите снова. Вот что с нами стало. Покажите мне хоть одного психотерапевта, который бы сказал: "Ты идиот, почему ты это сделал? Как ты смеешь так поступать? Смотри: это твоё подсознание, это твоё сознание, это твой верх, это твой низ, а это ты, и ты обнажён. Проваливай". Может ли кто-то так сказать? Покажите мне такого человека.

Один мой ученик сказал: "Вы!" Но я ответил: "Ничего подобного".

Ангел в нас возвышен и велик. Мы сразу три: ангел, животное и человек. Высшее "Я", низшее "я" и среднее "я". Можно ли эту ситуацию как-то исправить? Есть ли выход? Да, выход есть, но вы должны обладать присутствием духа. Вы должны обладать мужеством и силой.

Да, я получил докторскую степень, но не для того, чтобы я смог зарабатывать деньги или преподавать. Моя теория очень проста, и моя жизнь очень проста. Даже мой приезд в Америку очень прост. Я приехал в эту страну не для того, чтобы стать богатым или знаменитым, моя цель не в этом. Я верю в творение Бога. Я верю, что человек должен быть таким, каким его создал Бог. Я являюсь сикхом не потому, что это великая религия. Мне интересна религия, и меня не заботит то, что сикхам я не нравлюсь. Я являюсь главой этой религии. Можете поверить - у них такой глава религии, который им не нравится.

Они меня не любят, потому что у меня свои представления, свои понятия и свой опыт.

Вы можете всё прочитать в книгах и узнать всё, что захотите. Но знающие люди глупее тех, кто ничего не знает, потому что они знают и думают, что этого достаточно. Они не хотят ничего делать. Люди ничего не делают.

Вы понимаете, что каждый вечер вам нужно выпить, вам нужно пойти в кино, вам нужно чем-то заняться, потому что вы не приучили себя сидеть? Вы не можете не двигаться, вам не хватает самообладания. Все говорят, что с наркотиками скоро будет покончено. Я не верю. Наркотики будут, и в большом количестве. Будут разводы, и в большом количестве. Будет многопроблем с законом и правопорядком, и это никто не сможет предотвратить, потому что американцы утратили самообладание. Зуд сам по себе не представляет ничего страшного, кроме того, что он причиняет страдание. А когда человек страдает, он может сделать всё, что ему вздумается. Мы действуем исходя из страха и страдания. Трагедия не была такой серьёзной до тех пор, пока мы не начали её принимать. трагедия возникла, когда мы её приняли.

Я не буду называть имя одного государственного чиновника, но это очень высокопоставленный чиновник, он близок к губернатору. Мы с ним встретились, и он сказал: "Сегодня у меня особенный день. Для меня большая честь, что вы ко мне пришли. Я бы хотел представить вам мою семью. Это моя первая жена, а это её муж. Это моя вторая жена, это её муж. А это моя жена, я - её муж".

Я расхохотался. Это его семья? Он разводился три раза, и все три жены снова вышли замуж, и все эти шестеро были у него дома со своими детьми, и его дети были тут же. Что тут можно поделать? Знаете, почему так происходит? Мы не медитируем. Мы не уделяем времени медитации, и поэтому не обладаем силой духа. А когда в конце концов мы сталкиваемся с бедой или испытанием или чем-то таким, мы не знаем, как с этим справится. Мы на всё реагируем. А человек, который реагирует, - это просто двуногое животное. Не имеет значения, что он собой представляет, какие у него титулы, степени, профессия, не имеет значения его религиозная принадлежность, его положение, статус. Реагируют животные, и точка.

Человек разумен - целостен и разумен. Ангел в нас возвышен и велик. Мы сразу три: ангел, животное и человек. Высшее "Я", низшее "я" и среднее "я". Можно ли эту ситуацию как-то исправить? Есть ли выход? Да, выход есть, но вы должны обладать присутствием духа. Вы должны обладать мужеством и силой. Прежде всего вы должны быть благородными. Затем вы должны иметь чувство собственного достоинства, чтобы защищать своё благородство. Вы ничего не должны делать для меня, и я ничего не должен делать для вас - совершенно ничего. Вы ничего не должны делать для мира, и мир ничего не должен делать для вас. Видите, как просто устроен этот мир: Вы должны просто всё делать для себя и затем поддерживать это, защищать.

Я расскажу вам историю об одном богатом человеке. Он приехал в эту страну и стал богатым, богаты, богатым, очень богатым. Однажды мы сидели с ним, и он сказал: "Кажется, ты состоятельный человек, но ты, кажется, счастлив".

Я сказал: "Кажется, ты очень богат, но ты, кажется, тоже очень састлив".

Он ответил: "Нет, я просто делаю вид, что счастлив. Я несчастен".

Я сказал: "С чего тебе быть несчастным? Что у тебя не так? Ты не развёлся с женой, это один плюс. У тебя послушные дети. Ты вполне духовный человек. Ты ходишь в церковь, и твои дети ходят в церковь. Я такого никогда не встречал - на самом деле, именно по этому я и пришёл к тебе. Вся твоя семья ходит в церковь, и дети ходят в церковь сами, потому что хотят ходить. И твои родители тоже ходят в церковь".

Он сказал: "Да, это верно".

"И у тебя есть деньги - у тебя столько акций, столько вложений, ты так богат. Какие у тебя могут быть трудности?"

"Давай пройдём в кабинет?"

Я подумал: ну вот, приехали. "Хорошо". Итак, мы расположились в кабинете, и я сказал ему: "Давай ближе к делу, скажи всё как есть. Я итак уже всё знаю, но если ты скажешь прямо, это сэкономит моё время, твоё время, наше время, понимаешь?"

"Я боюсь".

"Чего?"

"Я боюсь быть богатым".

Я никогда такого не слышал раньше - чтобы кто-то боялся быть богатым?

Я спросил: "Что я могу сделать?"

Он ответил: "Не знаю. Я боюсь быть успешным".

"Почему у тебя возникает такое чувство?"

"Мне кажется, я обкрадываю людей. Сейчас так много бедных, а я богат. Я чувствую себя вором".

"Ты делаешь что-нибудь плохое?"

"Нет".

"Ты когда-нибудь жульничал?"

"Нет".

"Ты когда-нибудь лгал?"

"Нет".

"Делал ты что-нибудь незаконное, в тайне или скрыто, как угодно?"

"Нет".

"Тогда в чём дело?"

"Я просто боюсь. Мне страшно быть богатым. Мне страшно..."

И послушайте внимательно, что он сказал: "Я боюсь быть счастливым".

Я сказал: "Ты боишься быть целостным".

Он ответил: "Ты прав. Именно поэтому я хотел пообщаться с тобой наедине. Что мне делать?"

Не буду пересказывать всё, что я ему сказал, но через три минуты он решил для себя, что больше никогда не будет несчастным, никогда. Это индийская формула, которая не работает в Америке. Но он принял такое решение.

Он сказал: "Я буду делать всё, что нужно. Я полностью тебе доверяю. Ты - человек Бога, и я действительно тебя очень уважаю. Я даже один раз был на твоём классе". Потом он попросил меня: "Избавь меня от страха".

Я сказал: "Это очень просто. Это займёт пять минут".

Я предложил ему кое-что сделать. Я никогда не видел более напуганного человека.

Я спросил: "Что, тебе лучше?"

Он ответил: "Всё в порядке".

Я сказал ему: "Продолжай".

Жизнь - это сравнительное исследование. Чем дальше мы продвигаемся, тем больше боимся. В действительности, если сказать честно, мы не благодарны за то, что имеем, и мы беспокоимся о том, чего не имеем. Почему? Потому что в своей основе мы одиноки. Мы не разговариваем со своей подругой - своей душой. У нас с ней нет никаких отношений. Есть такое слово - "душа". И есть ещё три слова: "сумма", "солнце", "один". Выбирайте, что хотите: душа или один (в анг. языке эти слова произносятся одинаково: "soul" - "душа"; "sole" - "один" - Примеч. пер.). Сумма - целое, солнце - свет. Я встречал группы, в которых учат просветлению. Вы думаете, если зажжёте свечу, у вас будет свет? Конечно, в комнате станет светло, но будет ли свет внутри вас? Мы гн зажигаем свечу внутри себя. У нас даже нет спички, чтобы её зажечь. Когда мы живём такой фальшивой, поверхностной жизнью, у нас нет никаких отношений со своей собственной душой. Что тогда могут значить для нас другие отношения?

Мы живём благодаря душе, умираем благодаря душе, но мы не имеем с душой никаких отношений. Мы хотим побеждать, хотим быть успешными, хотим быть великими, но при этом у нас совсем нет присутствия духа, нет твёрдости характера, нет смелости. Вы думаете, кто-нибудь хочет быть глупым? Вовсе нет. Думаете, кто-нибудь хочет ошибаться? Нет. Разве кто-нибудь хочет быть грубым? Нет. Найдётся ли в мире хоть одна женщина, которая хочет быть проституткой? Нет. Я с полной уверенностью говорю "нет". Мы оказываемся там, где не хотим быть, из-за отсутствия самообладания, силы духа. У нас нет сил, чтобы принять вызов и стоять насмерть.

Мы живём благодаря душе, умираем благодаря душе, но мы не имеем с душой никаких отношений. Мы хотим побеждать, хотим быть успешными, хотим быть великими, но при этом у нас совсем нет присутствия духа, нет твёрдости характера, нет смелости.

Поэтому я подумал, что неплохо бы сделать четыре комплекса, чтобы вы очистились. Я больше не хочу учить, это не моя прерогатива. Но всё же я подумал, что это как-то нелепо, ведь я пока ещё жив, и есть люди, которые любят меня; люди, которые столько со мной прошли; люди, которые верят, что имеют право быть счастливыми. Но они должны быть мужественными. Я люблю беззаветное мужество.

Я люблю две вещи. Вы, наверное, думаете, что я люблю Бога. Однако нет, я очень эгоистичен. Я не люблю Бога. Я ничего не люблю. Я люблю только целостность и достоинство - две вещи. Если вы не любите эти две вещи, вы не знаете, кто вы, и вы не можете ничего любить.

Отмасштабируйте свою жизнь по двум параллельным линиям. Пусть ваш пустой вагончик катится, а вы постарайтесь найти, где ваша целостность и где ваше достоинство. Не ходите ни к кому, анализируйте сами. Есть ли у вас это? Вы не можете общаться, потому что боитесь сплетен. Вы не можете быть богатыми, потому что боитесь, что вас обворуют. Вы не можете быть благородными, потому что не знаете, что это такое. Вам нужен ум, огромный компьютер, интуитивный ум. Благодаря интуитивному уму вы обретёте целостность, а неразделённый ум наделит вас божественностью.

Религия... Маркс сказал, что религиозным быть нехорошо. Не знаю, что они понимают под религией. Религия - это не что иное, как чистый реализм самопознания и самоосознания, что и есть Бог. Послушайте, скажите мне, что я совершенно не прав, и я скажу, что я совершенен. Согласно вашим понятиям, то, что я говорю, совершенно неправильно. Но я говорю вам, нет Бога где-то там, это исключено. Всё внутри вас. Никогда не было, не будет и не может быть никакого Бога. Бог находится в вас. Он в вашей целостности, в вашем осознании своей божественности и чувстве собственного достоинства. Что значит божественность? Это когда в вас нет никакой двойственности.

Что значит божественность? Это когда в вас нет никакой двойственности.

Я говорил вам: не любите никого, кроме Бога, и не будьте двуликими. "Может быть, не знаю, нет...", - когда вы так говорите, это значит, что вы недостаточно умны, вам даже не хватает разума, чтобы дать ответы, которые должны быть даны. Я понимаю, что учителям нужны деньги, и они полагают, что должны угождать своим ученикам. Все спрашивают: "Сколько у вас учеников? Сколько у вас центров? Вы богаты? Вы бедны?" Это просто смешно. Вы не знаете, что значит быть богатым. В Америке я не видел богатых людей. Я родился богатым. Я родился не то, что с серебряной ложкой, а с большой золотой ложкой во рту. Я никогда не знал нищеты. Я не знаю, как говорить "нет". Сказать "нет" для меня - самая большая проблема. Этого слова для меня не существует.

Иногда люди думают, что я просто смущаюсь, потому что я никогда не говорю "нет". Но я не верю в слово "нет". Если я не могу что-то сделать, я попытаюсь это сделать, а если у меня не получится, я направлю руку Бога так, чтобы это случилось.

А почему нет? Это займёт некоторое время, но того стоит. Я не знаю, как говорить "нет". Я не знаю, как можно унижать другого человека. Вы очень падаете в моих глазах, когда приходите и говорите: "Такой-то и такой-то человек плохой". Мне это ужасно неприятно. Я спрашиваю себя: "Что это такое? И это люди?" Когда вы говорите: "Я не люблю этого человека, он глупый, он никчёмный человек, он чёрный, он жёлтый и т.д. и т.д....", - вы выглядите как таракан, пытающийся бежать, как лошадь. Вот что я чувствую! А я всего лишь Божий человек - представьте себе, что чувствует Бог. Перестаньте быть недоброжелательными, перестаньте злиться - просто невероятно, сколько люди кричат и скандалят.

Чувства являются инструментами, а не самоцелью. Нам нужно развивать чувствительность и использовать её как инструмент для того, чтобы двигаться вперёд. И вот я решил вспомнить свои собственные истоки. Некто сделал для меня доброе дело, научил меня медитировать. Но я не думаю, что кто-то из вас смог бы остаться с моим учителем дольше одного дня с четвертью, это исключено. Можете вы поверить, что, при всём моём богатстве и моём положении, он заставил меня залезть на дерево и сказал: "Сиди там, пока я не вернусь". Вернулся он через три дня. А я всё ещё сидел на дереве. Попробуйте как-нибудь. Я думал, что он вернётся через час или два, или три, или что-то около этого. Спустя три дня он спросил: "Как ты себя чувствуешь?"

И знаете, что я ответил? "Замечательно".

"Ты, наверное, измучился".

"Нет, я научился тому, как можно просидеть на дереве три дня. Это было так божественно, что не сравнится ни с какими Небесами, которые мог бы дать мне Бог".

"Как ты с этим справился?"

"Ну сложнее всего было с гигиеной, это было самое трудное. Я обнаружил в дереве расщелины, в которых за ночь скапливалась вода, и эту воду можно было пить. Затем я обнаружил, что у этого дерева небольшие листья, и если их жевать, то не чувствуешь голода. Хуже всего было то, что я не мог помыться, а было жаркое лето. От меня уже стало вонять, понимаете? Тогда я подумал, что надо что-то придумать: я залез на самую макушку и нашёл там листья, которые начали уже желтеть. Я нарвал целый пучок этих листьев и стал тереть ими тело. Они были такими прохладными! Так или иначе, выживают самые приспособленные. Я нашёл на дереве всё, что мне было нужно. Там было замечательно, удобно, но только всё было скрыто - мне просто было нужно всё это обнаружить. Затем настала ночь. Как спать?"

Страх может быть полезен. Знаете, что для меня значит страх? В моём словаре, в моём понимании это абсолютное предательство, когда я предаю Всемогущего Бога. Это предательство в отношении Бога - вот что для меня значит страх. Да, я боюсь. Я боюсь сказать "нет". Я боюсь не помочь человеку. Я боюсь не возвысить кого-то. У меня сотни страхов. Но такой страх является силой, которая заставляет проявить мою любовь.

Представляете, такой парень, как я, которому слуги стелили постель, посыпали её лепестками цветов и всё такое? Я жил как принц и вот оказался на дереве.Если бы я упал... там была высота шесть метров, и внизу были камни. Я хочу сказать, я ясно себе представил, что со мной будет, если я упаду. Но я придумал, как спать: я обнаружил, что если лягу на бок и свернусь калачиком, как ребёнок, то смогу просунуть ноги между ветками, и тогда, в худшем случае, повисну, зацепившись ногами, но не упаду вниз.

И это сработало. Конечно, мне было больно. Но почему я всё это делал? Потому что мой учитель велел мне залезть на это дерево и ждать, пока он не вернётся, чтобы потом пойти вместе - спустя три дня. Вот так учат на Востоке. Очень тяжело.

У вас не может быть учителя. Для вас учитель - это человек, а для нас учитель был путём к Богу - вот в чём разница. Вот в чём разница! Для меня мой учитель был моим путём к Богу. Меня не заботило, образован мой учитель или нет, богат он или нет, может он меня обмануть или нет, жулик он или нет. Я считал, что достаточно разумен и имею полное право сам решать, кто будет моим учителем. И, однажды, сделав свой выбор, я был намерен идти до конца - несмотря ни на что. Для меня это был путь к Богу. И смотрите, я приехал в Америку и до сих пор говорю "транк пай" (вместо "тён-пайк") (в англ. яз.: "turnpike" - "платная автомагистраль"; "trunk pie" - созвучное словосочетание. - Примеч. пер.), я до сих пор произношу неправильно, но теперь я это делаю намеренно - такой у меня юмор.

Однако я никогда не боялся, что у меня не будет учеников. Я никогда не боялся, что не буду успешным. Я никогда не беспокоился о том, кто будет заниматься моим продвижением. Нет, я никогда не боялся таких вещей. Когда я приехал в Канаду, у меня ничего не клеилось. И я пел такую песню: "Однажды наступит день, когда вся слава будет Твоей. Люди скажут: "Слава твоя", - но я отвечу им: "Нет, не моя"". Двадцать лет тому назад сюда приехал человек, который ни по внешнему виду, ни по поведению, ни как-либо ещё совершенно не был похож на йога - этим человеком был я. Когда я проходил иммиграционный контроль, мне сказали: "Чтобы получить зелёную карту, вы должны подтвердить, что вы йог".

Я сказал: "Канадское правительство пригласило меня в качестве йога, и я действительно являюсь йогом. Не задерживайте меня".

"Нет, то была Канада, а это Америка".

"Чего вы хотите?"

"Предоставьте удостоверение, подтверждающее, что вы йог. Тогда мы дадим вам зелёную карту".

"От кого вам нужно удостоверение?"

"Мне всё равно, от кого будет удостоверение. Главное, чтобы кто-то подтвердил, что вы йог, и это было неоспоримо".

Тогда я пошёл в Банк Америки, заплатил один доллар и попросил девушку напечатать: "Я, Харбхаджан Сингх, такой-то и такой-то, настоящим документом подтверждаю, что я - самый настоящий йог". Мне поставили на эту бумагу печать, заверили, подтвердили - всё как положено. Я принёс три копии и отдал одну инспектору.

Он сказал: "Но это же ваше собственное заявление".

Я ответил: "А кто ещё, кроме меня скажет, какой я хороший?"

Страх может быть полезен. Когда мы боимся быть плохими, мы постоянно живём в страхе, воображаем в страхе. Это ужасная пощёчина Богу. Знаете, что для меня значит страх? В моём словаре, в моём понимании это абсолютное предательство, когда я предаю Всемогущего Бога. Это предательство в отношении Бога - вот что для меня значит страх. Да, я боюсь. Я боюсь сказать "нет". Я боюсь не помочь человеку. Я боюсь не возвысить кого-то. У меня сотни страхов. Но такой страх является силой, которая заставляет проявить мою любовь. Я боюсь отказать кому-либо в услуге, которую я могу оказать. Но превращать свою жизнь в сплошной страх и постоянно выставлять себя на посмешище - какая польза вам от такого страха? Он просто ограничивает, ограничивает, ограничивает вас. От страха вы сжимаетесь. Страх - это процесс сжатия. Вам нужно расширяться. Вы хотите быть великими и можете быть. Вы можете быть замечательными. Вы хотите быть счастливыми, но это невозможно, если вы будете маленькими. Маленькое не может быть всем, и всё не может быть маленьким. (В англ. яз. "small" - маленький; "all" - всё. - Примеч. пер.) Вы понимаете английский язык? Вы понимаете, что значит "всё"? Это экспрессия.

Как произносится по буквам английское слово "маленький" (small)? S-M-A-L-L. Как произносится по буквам английское слово "всё" (all)? A-L-L. Вы - американцы, вы великие. Так почему же, чёрт возьми, вы не можете отбросить эти S и M и верить тольк в одно слово - "all" (всё)? Скажите мне. И никто не может вам ничего сказать. В вашей жизни нет ни одного человека, который мог бы просто сказать: "Эй, ты способен на большее! Не будь мелким". Если вам это скажет отец, вы уйдёте из дома. Если вам это скажет мать, вы откажетесь от еды. Если вам это скажет жена, вы начнёте флиртовать с другой женщиной. Если вам это скажут ваши дети, вы плюнете на них, потому что вы не хотите этого слышать.

Однажды я сказал одному малышу: "Ты озорник. Ты знаешь, что значит озорничать? Это значит упускать возможность стать. начальником". (Игра слов в англ. яз.: mischief (озорство) = miss (упускать) + chief (начальник). - Примеч. пер.)

Он ответил: "Нет! Я хочу быть начальником".

"Ты им не будешь. В этом нет ничего плохого - если ты хочешь от чего-то отказаться, ты можешь отказаться. Ты хочешь отказаться от достатка, хочешь отказаться от значительности, хочешь отказаться от хорошей машины, ты хочешь отказаться от всего этого?"

"Нет".

"А всем этим обладает начальник".

"Ты ездишь на хорошей машине".

"Я начальник - Глава религиозной административной власти - так что должен ездить на хорошей машине, даже если мне это не нравится".

"Я тоже хочу такую машину".

"Тогда не упускай возможность быть начальником и не озорничай".

Этот ребёнок не забудет этого до конца своих дней.

Я обнаружил, что ваш ум засорён незавершёнными подсознательными фантазиями и страхами. А когда внутри вас живёт такое перегруженное подсознание, оно задавливает своим весом всё остальное. Что бы вы ни делали, хорошее или плохое, вы всё равно остаётесь несчастными. Здесь действует простой механизм. Иногда вы решаете отдохнуть, берёте отпуск, пытаетесь расслабиться, и тут у вас начинается диарея или возникает ещё какая-нибудь неприятная ситуация, верно? Вам ничего не помогает. Вся проблема в подсознании. В вас нет невинности, нет ясности, нет чистоты - и не может быть, потому что вы считаете, что вам нужно выживать. Вы не верите в то, что Бог, который вращает Землю, может позаботиться о ваших насущных потребностях. Вы в это не верите. Это не ваша религия, не ваша вера, не ваша философия. Я не люблю слабость. Я верю, что человек рождён для того, чтобы проявить своё божественное "Я". И это божественное "Я" - с его мироощущением, его способностями, его проекцией - должно быть величественным.

Мой учитель учил так, что я усвоил именно это. Я не знаю ничего другого. Я не могу просто сидеть двадцать три года. Я не верю в такой путь. Я не верю, что есть что-либо такое, чего мы не могли бы испытать, или что есть истина, которую мы не могли бы выразить. Я верю в лозунг "сделай это" - или вообще не делай.

Запомните, если вы когда-либо окажетесь в западне (pit), двигайте подмышками (armpit). Запомните это. Я даю вам беспроигрышное средство, на миллион долларов, понимаете? Подмышки - это не пустяк. Там находятся три нервных центра. Я верю в непосредственный опыт. Я не верю во все эти бесполезные разговоры, разговоры. Я уже достаточно говорил. То, чему я могу научить вас за час или два, сделает вас великими. Если уж делать, то нужно делать что-то великое - мелкое не поможет. Когда вы пересекаете магнитное поле Сердечного Центра и двигаете подмышками (см. упражнение 1), действует простая наука - мозг перестраивает свои нейронные связи и настраивается на такой режим работы, когда он способен принимать вызов и справляться с проблемами. Я объясню вам по-английски.

Это медитация. Медитация - это не когда вы закрываете глаза и сидите в идеальной позе. Это вот что такое. Если вы правильно скрещиваете руки, под правильным углом, вы выполняете задачу, вы идёте к совершенству. Если вы будете делать то, что я вам говорю, у вас начнёт вырабатываться храбрость, вы обретёте присутствие духа. Потому что вы узнаете, что такое вызов. Эта медитация - серьёзный вызов.

Давайте сделаем четыре комплекса, чтобы вы очистились. А то как-то нелепо - ведь я пока ещё жив, и есть люди, которые любят меня; люди, которые столько со мной прошли; люди которые верят, что имеют право быть счастливыми. Но они должны быть мужественными. Я люблю беззаветное мужество. Я люблю две вещи. Я люблю только целостность и достоинство.

Вы пришли сюда, чтобы чего-то достичь. Задача учителя - сформировать другого человека, а не себя. Учитель - это учитель, он уже сформирован. Двигайтесь. Скрещивайте руки, левую, правую. Это противоборство между сушумной, идой и пингалой. Если бы всё было так просто, то все бы становились йогами, были мудрыми и счастливыми, достигали совершенства и нирваны.

Поднимайтесь, поднимайтесь (см. упражнение 2). Когда молоко закипает, оно поднимается, верно? И пузырьки в вине поднимаются, и хлеб поднимается, и пирог поднимается. Что же не так с вами? Давайте, давайте, не останавливайтесь. Тянитесь вверх. Это не репетиция. Это ваш единственный шанс. Мы даём вашей системе возможность импульсивно реагировать на вызов, так чтобы ваш мозг автоматически понимал, каким должен быть ответ. У вас нет времени думать, размышлять.

Никакая свобода не даётся даром. Невозможно обрести свободу без труда. Ваша система должна научиться реагировать в шоковой ситуации, поэтому мы создаём такую ситуацию. Мы просто формируем в вашем мозге модель того, как реагировать. Разве это плохо? Это просто психосоматическое воздействие на систему ухо-горло-нос, только и всего (см. упражнение 4).

May the long time sun shine upon you,
All love surround you, and the pure light
within you, guide your way on.

Пусть солнце светит над тобой,
И любовь окружает,
И чистый свет внутри
Ведёт тебя вперёд.

Благословен мир, мир и покой в умах, мир между народами, мир во всём мире. Благословенны те, кто собирают свои части вместе и становятся единым целым навеки, ведомые светом и руководством Бога. Благословенны те, кто стремится служить другим людям и вести их к славе. Благословенны те, кто видит Бога во всм и во всех, всегда остаётся спокойным, умиротворённым и готовится к жизни в небесной обители.

Сат Нам.

Перевод лекции Йоги Бхаджана из сборника "Ребёфинг" том 1
Перевод на русский язык РОО "Федерация Учителей Кундалини Йоги", 2016